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飞哥的三十岁感悟

日期:2017-9-21 17:35:37 加入收藏

飞哥的三十岁感悟

 

吴正飞

快三十岁了,梳理一下这三十年所带给我的林林总总,也算作给自己的第一个三十年做一个简单的总结。

过去的时光,是在怀疑与相信中前行的时光,在这个漫长又短暂的过程中,也形成了自己的一些看法和见解,我知道在往后的人生中,随着生活阅历的增加和丰富,会有更多的经历和想法,也会在怀疑与相信的旅程中继续向前。

关于信仰

我觉得人必须要有信仰,却长久以来没有真正理解信仰到底是什么东西,人一辈子都在寻找,寻找理想,寻找真谛,寻找人生的意义,有时候觉得意气风发,有时候觉得索然无味,或许人生真正的乐趣就在这个一知半解的过程中去探索,去理解。

有时候我糊涂,有时候好像明白。郎达拜恩在《秘密》里说到,事情会靠近意识,现在越来越多的科学实验中提到量子干扰,大致表达的意思也是事物是意识作用的结果;阳明心学,讲求入定,佛家讲究万物皆有佛性,也在佐证意识是物质的一部分,我们不能直接的观察到这种作用的过程,只能感知结果,一花一叶一如来,一佛一刹一报土。

有时会感觉盲人的认知更加真实,是因为他们更多的时间是用心去看世界。盲人民谣歌手周云蓬说:“我到处走,写诗唱歌,并非想证明什么,只是我喜欢这种生活,喜欢像水一样奔流激荡。”

王阳明说“晓得”是第一义,“记得”为第二义,二者有境界高下之分。因为记得只是你记住了书中的话,晓得则是你自心中发现了书中的那些道理,这就是读书以发明本心。如果只是求记住,就不能理解;如果只是求理解,就不能使自心的本体光明了。

辩证看待问题,患得患失的心态会让人生失去很多,最坏情况,从宏观去认识和把控,最好情况,从微观去努力。一个人如果没有信仰,应该是不知道敬畏的,底线和原则也就变得模糊不清。

在这个追求理想与现实过招的过程中,我们最多的可能是怀疑,怀疑工作,怀疑生活,怀疑自己,怀疑他人,怀疑人生……所以需要寻找到理想与现实的中间地带,那便是一种能够根植于某些事物的信仰,要不然像海子一样,太过于理想,对现实太过于失望,于是是带着彷徨,迷茫,痛苦而上路的,在他自杀前两天他写下了最后的诗歌遗作,《春天,十个海子》,苦苦求索而找不到答案的彷徨跃然纸上。

最近对民谣感触较多,何勇曾经说过张楚已死,窦唯已成仙,后来看过陈鲁豫对于张楚的一个专访,给我的感觉是,张楚又活过来了,一种灯火阑珊处的云淡风轻,而很多人听许巍的歌,越来越像佛乐,麻油叶中的尧十三,也越来越注重纯天籁的声音去表达,他们不再辩解,也不再抑郁,不去争名夺利,而是很平静的生活在市井中,我认为,这应当是大隐隐于世,超然物外的状态,这才是人生最佳状态,人生三重山,此时他们看山还是山的这种状态,应当是我们的人生之路上应该去理解和追求的东西。

并不是要刻意去标新立异,我们面对现实,忠于理想。这个世界,自然是乱花渐欲迷人眼,很多人去追求待遇,却少谈理想,去追求级别,却少谈幸福,去追求名利,却少谈自由。大师越来越少,真正自由的人,从来都很少。我想说的只是,请看护好曾经的激情和理想,在这个怀疑的时代,建立起自己的信仰。

关于独立思维

读书,是一个好的行为习惯,通过读书,吸取作者的思维方式,去建立自己的思维方式。前人栽树后人乘凉,前人的智慧通过文字保留在书中,我们通过读书,与古人对话,与高人对话,将他们的经验和智慧变成自己的东西。

最近两年,我对独立思维,独立精神有较多了解和学习,也在有意识的去追求和训练这种思维模式。人作为生命的独立个体,人应有其完全独立的精神价值,独立的思维,独立的行为准则,并具有选择独立生活方式的权利。

自从人来到这个世界上,便无时无刻不受到来自各方面的束缚,这些束缚来自于环境文化、家庭、社会准则等。具有独立人格精神的人就必须无时无刻不和这些束缚展开斗争,不断的完善自我,追求独立的精神价值。

具有独立人格的人不会为自己的利益去做驾驭他人的事,不以自己的的意志去束缚任何人,虽然以自我为中心,但却能尊重他人的思想和意志。“智之所贵,存我为贵;力之所贱,侵物为贱。以自己的存在为存在,同时又能尊重他人的存在。在与他人的交往中保持自身的独立性,并以个体的独立价值参与社会活动。

我想具有独立人格精神的人自然会有宽广的胸怀,不因生活中的细小琐事而斤斤计较,能够宽容那些反对自己,歧视自己的人。不与人记仇蓄恨,能把敌人当作朋友来看待。能以平和的心态看待事物的发展,以“凡是现实的事物都有其必然性的因素”来看待问题,不拘泥生活的小节,能够过滤掉周围他人所为,身处尘浊之中而能保持高洁的灵魂。同时也不必过于压抑自己的情欲,做到心随所欲,按自己的想法去行事。随时保持淡泊、宁静的心态,冷静的看待一切问题,不被一切的社会集体过激行为传染。

不要为了蝇头小利放弃了自己的理想,不要为了某种潮流改换自己的信念,物质世界的外表太过复杂,要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑,理想不是实惠的东西,它往往不能带给你尘世的享受,因此必须习惯无人欣赏,学会精神享受,学会与他人不同。

经常孤身一人在深夜听伤感的音乐,懂得去欣赏悲剧,悲剧能丰富自己的心灵,我是个独立的人,无人能抹杀我的独立性,除非我向世俗妥协。民谣歌手张浅潜在《忧伤的混蛋》里面唱道:“也许我们都曾那个样,看够了世态炎凉,忠于理想忠于现实,天真的像个孩子一样”。

关于人生之乐

快乐是一种心态,不管在什么境况,能够保持快乐是不容易的,享乐则不同,享乐大多是需要安逸舒适的外部环境,如果一个人只是贪图享乐,那么享乐只是短暂的,在享受完成后,那种巨大的空虚和焦虑会接踵而来,像一种无形的毒品,在吸食的时候能够带来快感,毒瘾发作时却难受至极。

一个人的面容,是生活状态最好的诠释,每个人的人生观和价值观不尽相同,有人爱官,有人爱财,有人爱美酒,有人爱佳人,不管怎样,只要能够从内在良知指导所作所为,并且有所追求,有所相信,有所期盼,就是最好的状态。

现在越来越清楚自己想要什么样的生活,每个人的性格,生活阅历,价值观均有所差异,不盲从,不标新立异,跟随自己的心声,这种心声最实在,最有价值,也最禁得起考验和推敲。

关于人生之“苦”

我是一个喜欢旅行的人,一个人骑行也好,自驾也好,还是和朋友去旅行也好,我喜欢采用艰苦的方式去完成这种特意安排又随意前行的旅程,也喜欢去一些人迹罕至的地方。这个过程,肯定是苦,苦是身体,但是充实。世之奇伟、诡怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。在色达,莫斯卡,贡嘎,毕棚沟这些路上,我总是难免会想起苦行僧的影子,我常常在此时尝试进入苦行僧的角色,后来我慢慢的感受到,这种苦是表面的,在内心,算不得苦,而是一种放下吧,苦行僧的内心应该没有牵挂,没有怨恨,没有悲愤,而是一种生生不息,生死轮回的自然状态。

圣人之道,吾性自足

每一天,慢下来,花点时间跟自己聊个天,把自己一天的东西写下来,那种与自己对话的过程,会让你将一天的零散的东西转化成自己系统的想法和见解。

善于从自己的领域去感知生活,我重新想起了那种孤独,我常常在入睡时听听窦唯的束河乐记系列,而听这一系列的音乐时,我心灵深处那种孤独的感觉会特别清晰和纯粹,也更简单宁静,也至于从这种孤独而清晰的感觉中慢慢变得泰然,过滤掉了很多浮躁和焦灼,并结合阳明先生心学的学习,让我也越来越坚定和自信。

我的角色很多,儿子,父亲,丈夫,工程师。。。。。。不论哪个角色,我都坚信生活在我内心理想的王国里。我爱好吉他,音乐,篮球,骑行,驾驶,书法,阅读等等,虽然水平一般,但是通过这些兴趣的培养,能够从生活的各个角度和层面去感知,这也算是一种幸福吧,他们将会支撑我的一生,使我在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。

三十岁一段人生,三十岁之后,又是新的旅程。从前种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生。(责任编辑:吴正飞)



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